C’est dimanche. Pas de pin-up, pas de chocolat ! đ
Le saviez-vous ? C’est au XVIIIe siĂšcle que l’on a eu l’idĂ©e de vider les Ćufs pour les remplir de chocolat pour marquer la fin du jeĂ»ne et du CarĂȘme. đ
Bon dimanche de PĂąques, les gourmands !
Dans la Boite Ă Koukous….?
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Les bras m’en tombent! đ
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Plus poĂ©tiquement et historiquement… Et bien avant que les curĂ©s ne s’occupent de tout ce qui est beau pour mieux le dĂ©truire…, je ne peux que pour vous tou-te-s, vous dĂ©-livrer ce texte, si riche en Ă©vocation de fĂ©minin, c’est un cadeau du Coeur et de l’Ăme:
« Ce dimanche nous fĂȘtons PĂąques et partout dans le monde les gens s’offriront des Ćufs. LâĆuf a toujours Ă©tĂ© un symbole de fertilitĂ© et symbolise la renaissance (lâĆuf cosmique). LâĆuf est le potentiel contenu dans une matrice, ou la force de vie contenue dans un corps. Le printemps est la saison de la renaissance et de la fertilitĂ© et PĂąques la fĂȘte de la rĂ©surrection du Christ, donc lâĆuf est un symbole logique.
L’Ă©glise orthodoxe fĂȘte PĂąques en offrant des Ćufs rouges en hommage Ă Marie-Madeleine. Dans leur tradition MM avait une audience avec l’empereur Romain TibĂšre pour lui annoncer la rĂ©surrection du Christ. Comme c’Ă©tait habituel d’apporter un cadeau en visitant l’empereur, Marie-Madeleine lui a emmenĂ© des Ćufs. L’empereur n’a pas cru son histoire et lui a rĂ©pondu que la rĂ©surrection Ă©tait aussi probable que les Ćufs de son panier qui deviendront rouge. AussitĂŽt il exprime ces mots, les Ćufs changent de couleur et CĂ©sar Ă©tait obligĂ© de la croire.
En offrant des Ćufs, Marie Madeleine dit Ă l’empereur que JĂ©sus et son message continuent Ă vivre. Est-ce qu’elle venait seulement lui informer de la rĂ©surrection de JĂ©sus ou est-ce que lâĆuf signifie Ă©galement que les enseignements survivent Ă travers elle ou est-ce mĂȘme un message de sa grossesse?…
Ă part du fait que lâĆuf est un symbole de fertilitĂ©, c’est aussi un message cachĂ© qui montre que Marie-Madeleine Ă©tait prĂȘtresse des mystĂšres d’Isis et qu’elle Ă©tait initiĂ©e dans l’art de la rĂ©surrection. LâĆuf est un des symboles d’Isis, dĂ©esse de la rĂ©surrection et la renaissance, comme on voit dans l’hiĂ©roglyphe de son nom et elle est une dĂ©esse ailĂ©e (un Ă©lĂ©ment volatile, l’air).
LâĆuf symbolise la sĂ©paration temporaire de la Source quand une Ăąme s’incarne dans un corps humain, c’est la coquille qui crĂ©e l’illusion de la sĂ©paration.
Les mystĂšres orphiques utilisent Ă©galement lâĆuf dans ce sens. Le serpent qui s’enroule autour de lâĆuf est l’esprit en feu qui a le potentiel d’ouvrir lâĆuf Ă travers l’initiation et qui reconnecte l’humain Ă la conscience universelle, qui lui donne accĂšs Ă l’arbre de connaissance. » par AnaĂŻs Theyskens
Alors Prions ensemble (et Ă poil! de P-Raie-FĂ©e-Rance)! Ha Ha Ha!
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Merci Henri ! đ
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Pour rester (presque) au mĂȘme niveau culturel qu’Henri, j’espĂšre qu’on a toujours le droit de vider les Ćufs plus d’une fois par an…
Par contre, pour le remplissage de chocolat, c’est Ă l’Ă©tage supĂ©rieur, s’il vous plait. đ
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Tu es vraiment dĂ©gueulasse…đ€, Ispaisse d’OBCD!đ€
La poĂ©sie d’abord! Merde!(ça c’est la boĂźte d’en bas)đŹ
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Joyeuses PĂąques! Et plein de chocolat!
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